Até que ponto isso é ou parece ser maldade? Não sei, para mim soa como algo bizarro... mas a cultura local de um grande centro, pode definir melhor como alguns indivíduos que queiram se tornar anti-sociais (pelo menos parecer) podem se comportar. O mais estranho, é que percebo uma certa afinidade entre os animais e os seus "mestres", se é que posso chamar de uma demonstração de afeto. A cultura deste povo Hauça da região de Lagos, no sudoeste da Nigéria que é a segunda maior cidade africana, administrada no que parece com uma forma mais moderna de "grandes tribos"( LGA's) parece que vem de uma tradição local antiga. Bom uma coisa eu digo, como teve um tempo no Brasil em que se popularizou os Pitboys, acredito que seja o mesmo que se passa na cabeça destes jovens homens. Lamento somente pelo animais.
Esse relato eu já havia visto a muitos anos atrás na chamada de um documentário de tv, nunca mais consegui achar, mas durante a semana acabei esbarrando com essas fotos em um site de design&fotografia conceituais.
O fotografo se chama Pieter Hugo e os direitos sobre as fotos são dele, e o relato que se segue é uma tradução do GoogleTranslate tirada to próprio site do Autor das fotos.
Caso queira saber a história por traz destas fotos, segue abaixo o Texto de Abiola Adetokunbor...
O CÃO DO MESTRE
Estas fotografias surgiu depois que um amigo me mandou um email uma imagem tirada em um celular através de uma janela de carro em Lagos, na Nigéria, que mostrava um grupo de homens andando na rua com uma hiena nas cadeias. Poucos dias depois, eu vi a imagem reproduzida em um jornal sul-Africano com o subtítulo "As ruas de Lagos. jornais nigerianos reportaram que estes homens eram ladrões de bancos, seguranças, traficantes, os cobradores de dívidas. Mitos rodeava. A imagem me cativou.
Através de um amigo jornalista que, eventualmente, rastreou um repórter da Nigéria, Adetokunbo Abiola, que disse que ele sabia que o 'Gadawan Kura ", como são conhecidos em hauçá (uma tradução aproximada:" manipuladores hiena / guias ").
Algumas semanas depois eu estava em um avião para Lagos. Abiola me encontrou no aeroporto e, juntos, tomaram um ônibus para Benin City, onde "os homens hiena" tinham concordou em nos encontrar. No entanto, quando chegamos lá eles já partiram para Abuja.
Em Abuja, percebíamos que eles vivem na periferia da cidade em uma favela - um grupo de homens, uma menina, três hienas, quatro macacos e jibóias rock poucos. Acontece que eles eram um grupo de trovadores itinerantes, artistas que utilizaram os animais para entreter multidões e vendem medicamentos tradicionais. Os tratadores de animais foram todos relacionados entre si e estavam praticando uma tradição passada de geração em geração. Passei oito dias viajando com eles.
O espetáculo causados por este grupo de caminhada pelas ruas do mercado ocupado foi esmagadora. Tentei fotografar essa, mas não conseguiu, talvez porque eu não estava interessado em seus desempenhos. Percebi que o que eu achei fascinante foi a hibridação de o urbano eo selvagem, e da relação paradoxal que os tratadores com os animais - algumas vezes delira e carinhoso, às vezes brutal e cruel. Comecei a olhar para as situações onde esses elementos se tornou aparente. Decidi concentrar-se em retratos. Gostaria de ir para um passeio com um dos executores, muitas vezes, apenas nas ruas da cidade, e, se a oportunidade se apresentou, tirar uma fotografia. Temos viajado ao redor de cidade em cidade, muitas vezes fretamento pública mini-autocarros.
Concordei em viajar com o animal para wranglers Kanu na parte norte do país. Um deles partiu para negociar uma tarifa com um motorista de táxi, toda a gente, incluindo eu e as hienas, macacos e jibóias rocha, escondido nos arbustos. Quando seu companheiro sinalizou que ele havia concordado com uma tarifa, a trupe heterogéneo de seres humanos e animais saltou de trás dos arbustos e pularam para dentro do veículo. O taxista foi completamente horrorizada. Sentei-me antecipadamente com um macaco eo motorista. Ele dirigia como um louco absoluta. Em um estágio o macaco estava aterrorizada por sua condução. Ele agarrou minha perna e me olhou nos olhos. Eu podia ver o seu medo.
Dois anos depois, eu decidi voltar para a Nigéria. O projeto não resolvidos e senti que estava pronto para se envolver com o grupo novamente. Eu olho para trás em cadernos que eu tinha guardado enquanto estava com eles. "Dominância" As palavras ', co-dependência "e" submissão "continuam aparecendo. Estas imagens mostram muito mais do que um grupo exótico de performers viajando na África Ocidental. Os motivos que persistem são as relações repleto temos com nós mesmos, com animais e com a natureza.
A segunda viagem foi muito diferente. Por essa altura havia uma forte relação pessoal entre mim eo grupo. Tivemos permaneceu em contato e eles estavam dispostos a ser fotografados novamente. As imagens desta viagem são menos formais e mais íntimo.
A primeira série de fotos causou diferentes reações das pessoas - a descrença curiosidade e repulsa. As pessoas ficaram fascinadas por eles, como eu tinha sido por essa fotografia primeiro celular. Um diretor de uma empresa de segurança de grandes dimensões nos EUA entrou em contato comigo, perguntando como entrar em contato com o "grupo de hienas. Ele viu o potencial de marketing: certamente esses homens devem usar algum tipo de erva para se protegerem contra as hienas, babuínos, cobras e cachorros? Ele pensou que os guardas de segurança, soldados e seu próprio bolso poderão se beneficiar deste medicamento.
Muitos grupos de direitos dos animais também entrou em contato comigo, querendo intervir (no entanto, os guardas têm autorização do governo da Nigéria). Quando eu perguntei nigerianos, "Como você se sente sobre a maneira como eles tratam os animais", a questão de as pessoas confusas. Suas respostas sempre envolvem questões de sobrevivência econômica. Raramente alguém expressa forte preocupação com o bem-estar das criaturas. Os europeus sempre só perguntar sobre o bem-estar dos animais, mas esta questão não é o ponto. Em vez disso, talvez, poderíamos perguntar por que esses artistas precisam para capturar animais silvestres para ganhar a vida. Ou porque são economicamente marginalizados. Ou por que a Nigéria, sexto exportador o maior do mundo do petróleo, está em tal estado de desordem.
Texto de Pieter Hugo
OS HOMENS HYENA
Abdullahi Ahmadu tinha 15 anos quando entrou para o negócio do seu pai na pequena cidade de Malumfashi no Estado de Katsina, Nigéria. Isto significou que ele teve de adquirir a sua própria hiena, como sua família ganhavam a vida como artistas acompanhados por hienas, cobras e macacos, além de vender os fetiches e medicamentos fitoterápicos que são populares na Nigéria.
Abdullahi, avô, Nalado Ahmadu, ensinou-lhe como capturar e controlar os animais, e apresentou-o aos encantos que ajudam a subjugar as criaturas e proteger seus captores do dano.
Hoje Abdullahi é um manipulador animal experientes nos seus trinta anos, que viaja pela Nigéria, como parte de uma trupe de artistas, incluindo seu irmão mais novo, Yahaya, e outros membros de sua família. Juntos, eles trabalham com três hienas, duas serpentes rock e quatro babuínos. Segundo Abdullahi, esta é uma tradição exclusiva de sua família, e só eles são ensinados os segredos de como interceptar e cuidar das criaturas.
A primeira vez que se encontrou com os homens hiena, como eles se tornaram conhecidos, o grupo estava hospedado em um apartamento caindo aos pedaços de três quartos em Dei Dei Junction, um subúrbio da capital nigeriana, Abuja. Os animais foram alojados em caixas especialmente construído. Cada membro do partido tinha feridas e cicatrizes no rosto, pernas e mãos - herança dos tempos em que os animais, de repente se tornou hostil e atacou seus assessores com os seus dentes e garras.
"Nós usamos um pedaço de pau pesado bater as hienas na cabeça quando eles se comportassem mal", disse Abdullahi. "Nós derrubá-los no chão. Todos nós segurar as baquetas no caso de os animais se tornam agressivos. "
No entanto, a filha de Abdullahi, seis anos de idade "mamã", brincava com os animais sem nenhum sinal de medo. Ela ainda montou uma hiena como se fosse uma miniatura de pônei, inclinação de ombros. "Ela não pode ser prejudicado", disse Abdullahi. "É a mesma coisa com as cobras e macacos. Ela tomou uma poção de ervas tradicionais e foi banhada com ele. Assim, sua segurança em relação aos animais é garantida para o resto de sua vida. "
Os tratadores de animais fazem uso de ervas, poções, pós, amuletos e encantamentos esotérica para capturar e treinar os seus cativos, se proteger contra danos e construir a sua própria confiança. Os amuletos também são colocadas em "akayau, anéis de metal amarrada no tornozelo dos homens, para melhorar suas habilidades de dança. Os tratadores acreditam que os humanos são capazes de se transformar em animais, tais como hienas, daí a necessidade de voodoo poderosos encantos e encantamentos como proteção.
Quando se prepara para uma expedição para capturar uma hiena, Abdullahi e seus parceiros beber uma poção de proteção e também banhar-se com ele. Eles viajam para as cavernas e florestas do norte da Nigéria, acompanhados por cães de caça que contribuam para farejar os animais. Os homens jovens usam uma tocha poderosa para iluminar o caminho deles através da escuridão, acreditando que a poção que bebeu tornou-os invisíveis para o animal. Na entrada do covil do animal, encantamentos eles cantam e sopram nuvens de pó branco, um tranqüilizante tradicional Africano, na sua face, deixando-o sem sentido e fácil de dominar. Às vezes, a luz poderosa dos olhos da hiena pode danificar o bulbo da tocha, mas os homens eventualmente ter seu caminho.
"Depois de levar o animal para fora da caverna", disse um dos manipuladores ", que vai lutar, já que não é familiarizado com os humanos. A medicina tradicional é administrado ao seu corpo para que ele automaticamente se torna obediente a nós. Ela começa a obedecer a todos os nossos comandos ".
O animal é submetido a um ou dois meses de treinamento. É preciso aprender a conviver com outros animais e seres humanos, e se engajar em diferentes tipos de jogo, sem se tornar violento. Em contrapartida, os manipuladores de alimentos para as hienas com sucatas comprado de matadouros (uma cabra de três em três dias ou assim ajuda a evitar que os animais se tornarem agressivos). Manter boas relações com os animais, disse Abdullahi, requer habilidade e tato.
'Eles estão alerta e ao menor ruído mantém acordados ", disse ele. "Eles detestam ambientes quentes, por isso eles são mantidos em um local fresco. Quando a água, necessária frio é aspergido sobre seus corpos para confortá-los. Eles são criaturas muito sensíveis. "
Galadima Ahmadu, que controla uma hiena chamada Jamis, explicou o vestido que os manipuladores de desgaste "Bante e encantos. "Se dermos espectadores os encantos, eles podem brincar com os animais também e eles não serão prejudicados", disse ele. As misturas vendidas ao público são destinadas a proteger contra a hiena, a cobra ou mordidas de macacos, enquanto os encantos e os amuletos escudo contra as artimanhas dos bruxos e bruxas, que muitos nigerianos acreditam que são responsáveis por seus infortúnios.
Os animais são um bom negócio. A família vendeu poções e encantos tradicionais por muitos anos, mas o comércio aumentou drasticamente após a aquisição das hienas e outras criaturas. "Nós desfile dos animais nas ruas", disse Mallam Mantari, o proprietário de uma hiena de 13 anos de idade chamado Mainasara. "Eles podem ser muito engraçados e os chuveiros públicos com dinheiro."
Como o desemprego ea pobreza continuam a mordida na Nigéria, os jovens em particular, devem encontrar formas criativas de ganhar dinheiro para sobreviver. "Eu estive neste negócio desde a infância", disse Abdullahi Mohammed, um jovem quieto, que é responsável por um babuíno chamado Frayo. "Este animal tem nos ajudado. O dinheiro que nós fazemos nos dá comida todos os dias. Este é executado em um naira alguns milhares. "
Eu viajei com o grupo de Ogere-Remo para o Bar da Praia na Ilha Victoria, em Lagos, e viu como dezenas de pessoas estavam em transe fascinado pelo espetáculo das hienas, macacos e cobras em desfile pelas ruas. Comercial ônibus e carros particulares parar, causando um congestionamento de tráfego, enquanto os passageiros ficam pasmos os animais como eles realizam os seus truques. Entre as pessoas segundo começa a se reunir e formar uma platéia, todo mundo olhando com admiração.
Yahaya Ahmadu explicou como eles funcionam: "Quando chegarmos a um lugar, nós fazemos os babuínos fazer cambalhotas, saltar sobre as costas de motocicletas e apertar as mãos das pessoas. Aqueles que nos assistem ficam impressionados com os nossos animais. Antes que você perceba, notas naira começam a voar aqui e ali. Alguns jogá-los no babuínos, outros dão diretamente. Os babuínos trazer o dinheiro para nós e colocá-lo em comum, até.
Importantes membros da trupe inclui os bateristas, Nura Garuba, Abdulkarim Lawal e Sanusi Alves. Eles seguem os homens hiena enquanto viajam de cidade em cidade, batendo os tambores tradicionais Hausa que são o sinal para os babuínos começar a dançar.
Outros do grupo são os curandeiros tradicionais. De acordo com Yahaya, "Eles fazem as ervas para cuidar de picadas de cobra, picadas de escorpião e problemas de outro animal. Nós também temos ervas para problemas espirituais, e doenças como febre tifóide, a malária ea sífilis. Quando chegamos a um cruzamento da rua do mercado, ou local público, as pessoas se reúnem para assistir a nós. Nós usamos a oportunidade de vender estas ervas para eles. "
Além de espetáculos de rua, os tratadores de animais participar em projectos de filmes e ganhar dinheiro com a venda de animais silvestres. "Todos os animais que as pessoas querem, nós podemos começar por eles", disse Yahaya, que afirma que tenham fornecido as hienas, serpentes e outros animais para zoológicos na Nigéria, Camarões, Burkina Faso e Benin. "A hiena maduro é vendida por 150 mil nairas, mas um filhote é mais caro em duzentos e cinqüenta mil nairas. Isso acontece porque um filhote pode ser treinado. Um babuíno adulto vai para quinze mil nairas, um jovem de oito mil. Um python vai de oito a dez, dependendo do tamanho.
Os homens hiena utilização dos cães de caça que acompanhá-los a pequenos animais armadilha para os alimentos. Konyami Murtala, que lida com um babuíno chamado Mora, disse que os cães apanhar coelhos, cortadores de grama, antílopes e outros pequenos animais nas florestas ao redor dos campos. Estes animais são esfolados e comidos ou colocados à venda.
Pessoas que se beneficiam indiretamente do negócio dos homens hiena incluem os motoristas de ônibus que transportam os animais de cidade para cidade. De acordo com Lekan Fabuyi, que o percurso Ogere-Remo/Lagos lonas, os motoristas carga superior às taxas usuais para os animais selvagens, tornando os manipuladores de animais os seus clientes preferenciais.
Outros beneficiários são os proprietários disposição da loja e os vendedores de alimentos que localizar os seus pequenos negócios na periferia das cidades, onde os manipuladores de hiena normalmente configurar suas cabanas de madeira improvisada em meio a casas abandonadas, aglomerado de barracos e inevitável dos mercados de gado. Guarde-proprietário Biola Adekumi disse: "Quando eles estão em torno de nós vendemos mais. Além disso, eles nos dão divertimento, especialmente os mais jovens. Seus animais nos fazem rir e sentir-se viva. "
Nem todos os homens hiena vista sob essa luz favorável. Apesar de não terem licenças para operar seus negócios a partir de um número de estados da Nigéria, funcionários ocasionalmente atormentá-los e evitar que eles se deslocam sobre os seus animais. Um funcionário comentou: "Estes animais são selvagens. Não importa como você lida com elas, um animal é sempre um animal. Domar um animal por dez anos e um dia ele vai se comportar como um animal. Por exemplo, se uma hiena solta ela pode atacar e matar pessoas. Eu não acho que essas pessoas devem ser autorizados a exercer sobre estes animais.
Os artistas também foram acusados pela polícia nigeriana de usar os animais para ameaçar ou intimidar os membros do público em despedida com dinheiro ou bens. Em junho de 2004, um relatório no jornal This Day Lagos afirmou que um conflito armado "gangue que usava uma hiena e um macaco para roubar suas vítimas" tiveram um tiroteio com a polícia. O jornal informou que dois membros da quadrilha foram mortos e quatro presos, enquanto um policial acabou no hospital depois de ser mordido por uma hiena. A hiena e um macaco foram baleados.
Abdullahi Ahmadu dá um lado diferente da história: "Nós nos recusamos a parar em um posto policial, para que a polícia abriu fogo sobre nós, matando duas hienas e dois policiais do companheiro. Para se proteger, eles consertaram a acusação de assalto à mão armada em nós. Graças a Deus, o caso teve uma morte natural. "
O motorista do ônibus, Lekan Fabuyi, defendeu a hiena homens, dizendo: "Eles comem tomando estes animais ao redor. Pará-los e eles levam à criminalidade. Essas críticas não podem dar-lhes um outro trabalho. "
Com efeito, as diversas atividades da trupe gerar dinheiro suficiente para sua sobrevivência diária e para estabelecer fazendas de milho e inhame. Abdullahi Mohammed, por exemplo, possui uma fazenda em Danja no Estado de Katsina, Yahaya e disse que o grupo tem planos de estabelecer uma fazenda de mandioca na Ogene-Ofada no estado de Kogi.
Depois de três dias após o grupo, eu estava me preparando para sair quando os homens hiena trouxe sua mistura variada de animais ao lado de uma estrada em Lagos. Os bateristas atingiu uma batida e os babuínos pulei cerca e pulou. Os carros que passavam pararam e os passageiros esticou o pescoço pela janela e ficou boquiaberto. pilotos de Moto estacionada na margem de uma multidão reunida e olhou em fascínio. Os manipuladores gritou com os babuínos e cambalhota e executou diversos movimentos acrobáticos. Antes de notas naira longa começou a ser jogado neles. Como um observador comentou: "Apesar de sua maneira de ganhar dinheiro é estranho, essas pessoas estão no negócio real."
Texto de Abiola Adetokunbo
Link Original
Nenhum comentário:
Postar um comentário